{"id":615,"date":"2015-05-05T02:55:25","date_gmt":"2015-05-05T00:55:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atheologie.de\/blog\/?p=615"},"modified":"2020-04-12T15:13:09","modified_gmt":"2020-04-12T14:13:09","slug":"mehrheit-der-muenchner-konfessionslos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.atheologie.de\/blog\/?p=615","title":{"rendered":"Mehrheit der M\u00fcnchnerinnen und M\u00fcnchner Konfessionslos"},"content":{"rendered":"

Der Trend der letzten Jahre best\u00e4tigt: Die Mehrheit der M\u00fcnchner B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger sind weder christlich noch israelitisch, sondern laut Statistik der Landeshauptstadt M\u00fcnchen<\/a> „Sonstige“, das hei\u00dft sie haben keine Konfession angegeben oder sind konfessionslos.<\/p>\n

Jakob Wetzel \u00fcberlegt in seinem Kommentar in der S\u00fcddeutschen<\/a>, was die Gr\u00fcnde der M\u00fcnchnerinnen und M\u00fcnchner f\u00fcr einen Kirchenaustritt seien. Er nennt den Mi\u00dfbrauchskandal, die Besteuerung von Kapitalertr\u00e4gen, Tebartz-van Elst und das Kirchen nur noch als Dienstleister angesehen w\u00fcrden. Er vergi\u00dft m\u00f6glicherweise den wichtigsten Grund: die Menschen sind schlichtweg nicht mehr religi\u00f6s, wollen keine Bevormundung durch ein ideologisches, irrationales Gedankengeb\u00e4ude der Religionen mehr, sondern m\u00f6chten selbst frei denken, Freigeistig sein, eigene Werte aufgrund von rationalen \u00dcberlegungen bilden. <\/p>\n

Bei Jakob Wetzel klingt an: der R\u00fcckgang bei den Kirchenmitgliedern sei etwas schlechtes, ein Werteverlust. Doch im Gegenteil: Er ist ein Zeichen des Vertrauens in ein Leben ohne irrationalem Glauben, ohne Indoktrination, ohne Regeln, die ethisch nicht zu begr\u00fcnden sind; ein Vertrauen in die eigene Unabh\u00e4ngigkeit und Freiheit.<\/p>\n

M\u00fcnchen ist weniger christlich als der Durchschnitt Deutschlands: Laut Fowid<\/a> sind in Deutschland 59,7% der Deutschen entweder Katholisch, Evangelisch oder in evangelischen Freikirchen. M\u00fcnchen liegt hier mit 46,2% weit darunter. Fowid sch\u00e4tzt den Anteil Muslimischer, Orthodoxer und anderer Religionen auf 6,1%.  Den Anteil j\u00fcdischer Gemeinden sch\u00e4tzt Fowid zu 0,1% – in M\u00fcnchen 0,3%. Nimmt man grob an, da\u00df die Verteilung auf Muslime, Orthodoxe und andere Religionen auch auf M\u00fcnchen anwendbar ist, so ergibt sich, rein rechnerisch, f\u00fcr M\u00fcnchen ein Anteil nicht religi\u00f6ser Menschen von etwa 47,4% – und damit weitaus h\u00f6her als der bundesweite Anteil von 34,0%.<\/p>\n

Nat\u00fcrlich sind diese Zahlen mit Vorsicht zu betrachten: Die Aussage, ob „konfessionslos“ gleich „religionslos“ zu setzen ist, l\u00e4\u00dft sich anzweifeln: Einige in dieser Gruppe m\u00f6gen religi\u00f6s sein, auch wenn sie formell keiner Konfession angeh\u00f6ren. Nur andersherum gilt das gleiche: viele Menschen, die noch Mitglied der Gro\u00dfkirchen sind, sind l\u00e4ngst eher dem agnostischen oder atheistischen Spektrum zuzuordnen. Somit sind die Zahlen, die wir hier haben, sicher mit Fehler behaftet, jedoch wohl die beste Rechengrundlage, die wir haben.<\/p>\n

Unbestreitbar ist: Konfessionsfreie bilden in M\u00fcnchen und auch bundesweit einen erheblichen Teil der Bev\u00f6lkerung. Es wird endlich Zeit, auch deren Werte und Ziele in Politik und Gesellschaft angemessen zu ber\u00fccksichtigen: In den Parteien, in den Rundfunkr\u00e4ten, beim Wort zum Sonntag, bei den B\u00fcrgerdialogen der Bundesregierung, beim deutschen Ethikrat. Selbst beim Aufstellen der Maib\u00e4ume sollte nicht nur der Pfarrer segnen, sondern auch ein konfessionsfreier Humanist ein paar Worte sprechen.<\/p>\n

Andererseits gilt auch: Diese Menge an Menschen darf weltanschaulich nicht alleine gelassen werden. „Konfessionsfrei“ oder „atheistisch“ sind keine Weltbilder, sondern Eigenschaften; sie k\u00f6nnen alleine nicht die Werte unserer Gesellschaft bilden. Aus dem Humanismus oder den Menschenrechten lie\u00dfen sich ethische Normen f\u00fcr unsere Gesellschaft ableiten, die sowohl religi\u00f6sen als auch religionslosen Menschen ein Leben in „Einigkeit, Recht und Freiheit“ erm\u00f6glichen k\u00f6nnten. Als Gesellschaft m\u00fcssen wir uns auf gemeinsame Werte einigen – damit weder Pegida, Islamismus noch Rechtsextremismus Werte erzeugen, die unserem Grundgesetz widersprechen.<\/p>\n

Quellen:<\/strong><\/p>\n